Com apenas 18% dos jovens do campo no ensino médio, governo volta a articular aulas à distância no PA; MPF e 160 entidades são contra

ficar mais impessoais, mais dissociadas da realidade do campo e dessas comunidades tradicionais, que são indígenas, quilombolas, e que frequentam essas escolas atendidas pelo SEI". "O que acontece é que está sendo vislumbrada uma educação massificada, sem atentar a questões específicas de cada comunidade, como problemas, história, aspectos culturais

1 em 4 candidatos 'muda de cor' ao se inscrever de novo no Enem

da Lei de Cotas aprovada em 2012. Ela reservou metade das vagas nas instituições federais de ensino a estudantes egressos de escolas públicas e, dentro desse percentual, a proporção correspondente de pretos, pardos e indígenas no estado. Para identificar a reclassificação racial, Senkevics analisou os formulários de quase dois terços de candidatos

Enem mais negro: por que número de pretos e pardos cresceu com os anos

-se de um fenômeno cultural brasileiro, que é a assunção cada vez maior da identidade e do pertencimento negro, num país historicamente racista e cujo racismo foi apoiado num processo de 'embraquecimento' histórico, de negação de identidades raciais negras e indígenas e desvalorização da história e cultura dessas parcelas da população", acrescenta. O estudo é dividido

Enem mais negro: por que número de candidatos pretos e pardos cresceu ao longo dos anos

-se de um fenômeno cultural brasileiro, que é a assunção cada vez maior da identidade e do pertencimento negro, num país historicamente racista e cujo racismo foi apoiado num processo de 'embraquecimento' histórico, de negação de identidades raciais negras e indígenas e desvalorização da história e cultura dessas parcelas da população", acrescenta. "Trata-se de um fenômeno

Enem mais negro: por que número de candidatos pretos e pardos cresceu ao longo dos anos

de 'embraquecimento' histórico, de negação de identidades raciais negras e indígenas e desvalorização da história e cultura dessas parcelas da população", acrescenta. O estudo é dividido em três partes. Na primeira delas, o pesquisador do Inep olha para os novos inscritos, ou seja, as pessoas que estão prestando o Enem pela primeira vez. Nesse grupo, o percentual de negros

Dia do Índio é data 'folclórica e preconceituosa', diz escritor indígena Daniel Munduruku

Doutor em educação pela USP e indígena, Daniel Munduruku diz que a data comemorativa ajuda a cimentar preconceitos sobre os povos tradicionais, e poderia ser substituída pelo dia da Diversidade Indígena. *A versão original desta entrevista foi publicada no dia 19 de abril de 2019 "Ao longo da nossa conversa, como o senhor prefere ser chamado: Daniel

Dia do Índio é data 'folclórica e preconceituosa', diz escritor; entenda

Carlos, Daniel Munduruku defende que a palavra "índio" remonta a preconceitos - por exemplo, a ideia de que o indígena é selvagem e um ser do passado - além de "esconder toda a diversidade dos povos indígenas". Por isso, "quando a gente comemora o Dia do Índio, estamos comemorando uma ficção", fala Munduruku, a respeito do 19 de abril. Reflexo disso são

Dia do Índio é data 'folclórica e preconceituosa', diz escritor indígena Daniel Munduruku

Paulo e pós-doutor em Linguística pela Universidade Federal de São Carlos, Daniel Munduruku defende que a palavra "índio" remonta a preconceitos - por exemplo, a ideia de que o indígena é selvagem e um ser do passado - além de "esconder toda a diversidade dos povos indígenas". Por isso, "quando a gente comemora o Dia do Índio, estamos comemorando uma ficção

Coleção debate Educação Escolar Indígena

o estudo da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” no currículo oficial das redes de ensino, ampliando o alcance da Lei nº 10.639/2003 e mantendo a alteração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9394/1996). Sobre a aprovação da referida lei em 2008 e sua aplicação nas redes de ensino, recomendamos o artigo Decolonialidade

Renata Cafardo - Grande desafio é ensinar a pensar

Duas histórias recentes em escolas da capital paulista levantam a discussão sobre a missão de educar, já extremamente desafiadora no mundo atual, com suas rápidas transformações tecnológicas e imensidão de informações. Junta-se a isso o contexto de um ano eleitoral no País e a polarização que se exacerba. E, para finalizar, os anos em casa durante

A reconstrução da democracia precisa da participação popular

. "A nossa concepção de mundo, não só em relação ao meio ambiente, com a relação às mulheres, os negros, as comunidades indígenas, aos pobres, que tem que ser mudada para que o Brasil possa, realmente, chegar a um nível de democracia mais avançado", afirmou Gabeira. "Precisamos de gente olhando para frente com essa visão de disposição para a vida para que possamos reconstruir

Embaixadores da mudança do Brasil, universitários assumem protagonismo

nomes da história do esporte brasileiro que vai estar mediando esse painel aqui para a gente, eu passo a palavra para você, e peço, e desejo um bom painel. Bernardinho - Obrigado Gabriel mais uma vez. Então, primeiro, falar do meu prazer, agradecer esse convite e oportunidade né, de estar com jovens aqui que certamente abraçaram um propósito muito claro, né

Era dos extremos - Por Ana Maria Diniz

, pelo que foi possível ver e ouvir sobre este episódio, é disso que se trata o caso. Para quem não teve a oportunidade de acompanhar a história, vamos aos fatos e ao bom debate. há 11 minutos Opinião — Foto: NEOSiAM 2021/Pexels Provavelmente, quase todo mundo já está a par do ocorrido, que veio à tona na terça-feira e logo viralizou nas redes sociais, ou pelo menos ouviu falar

Brasil precisa se preparar para a revolução 4.0 na educação

, os nossos problemas educacionais são antes de tudo problemas de desigualdade social. Isso precisa ter se destacado com muita ênfase. O Brasil é um país que, durante a maior parte do seu tempo, da sua história, 348 anos, ele foi um país que explorou, torturou, traficou e matou pessoas negras, o Brasil deixou de ser um país escravocrata há apenas 130 anos, e ele criou uma série

É primordial promover a equidade racial nas empresas brasileiras

. Os painelistas abordaram a temática ao citar a efetividade da Lei de Cotas e ações afirmativas para estudantes negras, negros e indígenas nas universidades públicas, que ocorrem há 20 anos, assim como no serviço público federal. Para eles, além da continuidade dessas iniciativas, é necessário expandi-las para o setor privado, além dos programas de estágio e trainees

Brasil pode ser o país da bioeconomia

uma relação de violência com as comunidades locais, são nossos grandes aliados dos povos indígenas, E por último, acabar com essa história de que para fazer a nossa obrigação nós temos que receber dinheiro para poder fazer a nossa obrigação. Nós fizemos o que fizemos, reduzimos o desmatamento em mais de 80% a partir dos poucos recursos que tínhamos, e foi graças

'Não existe meritocracia em um país racista', diz psicóloga e pesquisadora Cida Bento

aos movimentos de negros e indígenas. Isso fala da desigualdade. Não é à toa que temos hoje o maior número de jovens negros mortos em 30 anos. Mata-se um negro para queimar arquivo, porque a morte dele lava essa herança da qual falei. Quando, por exemplo, uma mulher branca atravessa a rua com medo de um homem negro, uma parte dela sabe metaforicamente que tem na bolsa

Cida Bento: 'Não existe meritocracia em um país racista', diz psicóloga e pesquisadora

. É uma negação? A branquitude é uma resposta aos movimentos de negros e indígenas. Isso fala da desigualdade. Não é à toa que temos hoje o maior número de jovens negros mortos em 30 anos. Mata-se um negro para queimar arquivo, porque a morte dele lava essa herança. Quando, por exemplo, uma mulher branca atravessa a rua com medo de um homem negro, uma parte dela sabe

Análise de Imprensa - Março e Abril de 2022

clippings nessa linha em textos sobre o Prouni, Fies, isenção de taxa no Enem, ensino médio noturno, conectividade, igualdade de oportunidades, crianças pobres, povos indígenas, autismo, síndrome de Down, alunos com deficiência, equidade de gênero, equidade racial, discriminação e homofobia. Alguns assuntos tiveram mais expressão do que outros. A revisão da Lei

Ensino de história afro-brasileira ainda enfrenta obstáculos

dos povos indígenas", salienta a historiadora Tatiana Raquel Reis Silva, professora da Universidade Estadual do Maranhão (UEMA). "É humanamente impossível estudar e entender a história do mundo sem passar pela história do continente africano desde a remota antiguidade", defende o pesquisador e escritor Nei Lopes, autor de, entre outros, Dicionário de História