Promoção da equidade racial por meio da educação é urgente

de heteroidentificação foram e são estratégicas para isso acontecer. Entretanto, o acesso e a permanência de pessoas não brancas em espaços de formação e poder ainda são insuficientes, sendo assim pautas urgentes a serem debatidas e resolvidas. São vitórias importantes leis como a 10.639/03 e a 11.645/08, de obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira

Por uma educação democrática e antirracista

para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana, além de um plano nacional específico para a sua implementação. A partir dos artigos 26A e 79B, o CNE adensou e estipulou áreas de abrangência, responsabilidades e instruiu formas de implementar essa legislação em toda a educação básica e na formação inicial

Falta de acesso a creches e pré-escolas amplia desigualdade no Brasil

na Educação, promovido pela Globo e Fundação Roberto Marinho, em parceria com a plataforma "Educação 360 – Conferência Internacional de Educação", da Editora Globo. Junto com a professora e doutora Barbara Carine, criadora da Escola Afro-Brasileira Maria Felipa, e o doutor Drauzio Varella, com a mediação de Andrea Sadi, jornalista e âncora do Estúdio I, na GloboNews

Com relato de Emicida, defesa de educação antirracista e transformadora abre Festival LED

da história e da cultura africana e afro-brasileira, a 11.645/08, que inclui a história e a cultura dos povos indígenas e originários, e a 12.711/12, que institui um percentual das vagas do ensino superior das universidades federais para pessoas negras, indígenas, com deficiência, que estudaram em escola pública ou baixa renda, são alguns exemplos citados

Datafolha: 93% dizem que escolas devem respeitar todas as religiões

ao racismo nas escolas e à falta de história e cultura afro-brasileira nos currículos, dificulta o processo de identificação dos estudantes, o que, segundo a psicóloga Ana Carolina Barros Silva, coordenadora da ONG Casa das Marias, pode afetar a autoestima e alimentar o sentimento de inferioridade. "Como você vai se sentir acolhido nesse lugar, se nada ali te diz

Datafolha: 90% querem que professores discutam discriminação racial

a aplicabilidade da lei de ensino sobre história e cultura afro-brasileira em todas as matérias. "Nunca parei pra pensar nisso, mas agora acho que poderia ter mais pessoas negras na escola. Até mesmo diretores" diz a menina Kauany. "Se tivesse mais pessoas negras, penso que poderia melhorar o preconceito. Não parar de existir, mas diminuir um pouco."

Juliana Matoso Macedo e Patricia Mollo - Desigualdade na educação brasileira gira em torno de gênero, raça e classe

e nível socioeconômico. Para tanto, é imprescindível uma concertação nacional, baseada em governança democrática que reposicione, como pauta central de debate, a educação integral; ações antirracistas e as Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e Ensino da Cultura e História Afro-Brasileira; o Sistema Nacional e o Plano Nacional

Sala de aula censurada

tem acesso pleno ao seu direito de educação." Danilo dos Santos é professor de história na rede pública, atua na zona rural de Camanducaia, MG, e aponta a dificuldade de apresentar a cultura afro-brasileira. "Uma aula para o 7º ano resultou em acusação de exaltação ao diabo", conta Danilo. Também enfrentou um pai militar depois de falar sobre a influência do racismo

Indicadores de educação e trabalho no Piauí apontam desigualdade racial mesmo após 134 anos de abolição

pública ficaram sem atividade escolar em casa. Entre os estudantes brancos, foram 1,5 milhão sem atividades, conforme levantamento do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento e da Rede de Pesquisa Solidária. "Tivemos avanços nos últimos 20 anos, no tocante de políticas afirmativas, de inclusão, a inserção da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana

Material apoia formação de professores para educação antirracista

de ser e viver no mundo. Isso porque, apesar das leis 10.639/03 e 11.645/08 – que determinam o ensino de história e das culturas afro-brasileiras, indígenas e africanas –, muitas escolas ainda seguem o modelo criado sob uma ótica construída historicamente no ideal de superioridade racial branca, herança colonial originada no processo de escravização. "Às vésperas

A educação antirracista como um acalanto para nossas crianças

: o que nós juristas temos feito para a efetivação, por exemplo, das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, de relatoria da ilustre Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva? Dentro das nossas instituições estamos realmente compromissados com a fiscalização das políticas

Projeto com apoio da B3 prevê letramento racial para 25 mil educadores do país

para professores e outros profissionais da educação durante dois anos e mapear as ações didáticas antirracistas já implementadas no país, promovendo um debate sobre metodologias e um material referendado alinhados à legislação federal que prevê o ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena nas escolas. No ano passado, o ID_BR já desenvolveu um projeto

Enem mais negro: por que número de pretos e pardos cresceu com os anos

à maior exposição dessa parcela da população ao debate antirracista, ao resgate da história afro-brasileira e de seus elementos culturais e à militância negra por direitos. Queda no percentual de negros no Enem de 2021 Apesar do processo social de empoderamento da população negra em curso, o Enem mudou bastante desde o período estudado por Senkevics. Desde 2016

Enem mais negro: por que número de candidatos pretos e pardos cresceu ao longo dos anos

exposição dessa parcela da população ao debate antirracista, ao resgate da história afro-brasileira e de seus elementos culturais e à militância negra por direitos. Queda no percentual de negros no Enem de 2021 Apesar do processo social de empoderamento da população negra em curso, o Enem mudou bastante desde o período estudado por Senkevics. Desde 2016, o número

Enem mais negro: por que número de candidatos pretos e pardos cresceu ao longo dos anos

mais uma diferença com relação ao branco." O especialista destaca ainda estudos do pesquisador David De Micheli que mostram que a autoidentificação como preto é maior entre os mais escolarizados, o que estaria ligado à maior exposição dessa parcela da população ao debate antirracista, ao resgate da história afro-brasileira e de seus elementos culturais e à militância negra

Coleção debate Educação Escolar Indígena

o estudo da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” no currículo oficial das redes de ensino, ampliando o alcance da Lei nº 10.639/2003 e mantendo a alteração da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9394/1996). Sobre a aprovação da referida lei em 2008 e sua aplicação nas redes de ensino, recomendamos o artigo Decolonialidade

O lugar da política de ação afirmativa na construção de um novo regime de representação negro-africano no Brasil

Neste ensaio, Valter Silvério apresenta o processo de implementação das ações afirmativas no Brasil como resultado de ações reivindicativas dos movimentos sociais organizados. Para ele, é na Educação Superior que as disputas em torno de um novo regime de representação da experiência e das lutas negro-africanas, em direção a uma nova comunidade imaginada, pr...

Cida Bento - Duas facetas do sistema meritocrático

de Entidades Negras) acompanha o caso da estudante, buscando assegurar seus direitos, e que os autores dos atos racistas sejam punidos. O coletivo sinaliza para a discriminação contra signos e símbolos da cultura afro-brasileira, a qual precisa ser debatida, como preconiza a LDB, alterada pela lei 10.639/03. Ou seja, o poder público é fundamental para assegurar

Ensino de história afro-brasileira ainda enfrenta obstáculos

Ensino de história afro-brasileira ainda enfrenta obstáculos - Desde janeiro de 2003 é obrigatório o ensino, em todas as escolas brasileiras, de história e cultura africanas. Mas pesquisadores relatam que tema ainda esbarra no preconceito e falta de regulamentação.Trata-se de um movimento iniciado nos anos 1990 que se tornou lei em vigor a partir de janeiro

Mulheres negras vão a escolas públicas de SP incentivar leitura e produção literária

Acreditar que as histórias do seu cotidiano, da sua família e do lugar onde vive ou cresceu podem virar literatura brasileira é um dos exercícios propostos a alunos de escolas públicas municipais de São Paulo pelo Sarau das Pretas, coletivo de mulheres negras engajadas em literatura. A partir de 29 de março, por meio de palestras virtuais para 600 alunos