O que é preciso para melhorar a educação indígena? - Conexão - Canal Futura

O que é preciso para melhorar a educação indígena? Apesar de ter seus direitos garantidos pelo Estado, a população indígena ainda sofre com a falta de investimento na área da educação. Descubra quais políticas públicas podem ser implantadas para mudar esse cenário. Entrevistados: José Bessa, coordenador do Pro-índio da UERJ; e Gersem Baniwa, coordenador

A educação no Brasil é falha desde o começo

Tânia Rêgo/Agência Brasil Formalismo pedagógico, dogmático e religioso dos jesuítas educou a população com baixa qualidade moral e intelectual O suíço Johann Heinrich Pestalozzi, estudado nos nossos últimos textos sobre educação, viveu de 1746 a 1827. O inglês Joseph Lancaster viveu de 1778 a 1838. Apesar dos períodos semelhantes e de ambos terem sido

Governo gaúcho corta mais de 2 mil turmas nas escolas estaduais

e no Ensino Médio, quando os alunos têm aulas com mais de um professor. Pela reestruturação, ficou definido que, somente em casos especiais, serão aceitas turmas com menos de 16 alunos — como em escolas do campo, indígenas e quilombolas. O número máximo de estudantes por classe segue orientação do Conselho Estadual da Educação, com 25 alunos no 1º ano do Fundamental

‘Há uma tendência de reprodução da exclusão’, diz representante da ONU

Anna Cunha, atua na coordenação do Grupo Assessor de Juventude do Sistema ONU no Brasil - Jorge Salhani/UNFPA Brasil Rio- Para Anna Cunha, oficial do Fundo de População das Nações Unidas e uma das coordenadoras do grupo Assessor de Juventude da ONU, crises econômicas podem impedir que jovens que estão na base da pirâmide de renda rompam o ciclo de pobreza

Inep amplia avaliação de escolas de ensino básico

e escolas avaliados e a possibilidade de adesão de escolas privadas estão entre as principais novidades. Por meio da coleta de dados nos sistemas de ensino e escolas, o Saeb avalia a qualidade da educação nacional, e oferece subsídios para a formulação, reformulação e monitoramento das políticas educacionais. Nesta edição, a população-alvo formado por alunos, turmas

Sistema de Avaliação traz novidades na edição 2017

e escolas avaliados e a possibilidade de adesão de escolas privadas. O Saeb, por meio da coleta de dados nos sistemas de ensino e escolas brasileiras, avalia a qualidade da educação nacional, oferecendo subsídios para a formulação, reformulação e monitoramento das políticas educacionais. Nesta edição, a população-alvo (conjunto de alunos, turmas e escolas

Mudanças na LDB divulgadas na surdina acabam com o ensino gratuito? Não é verdade!

fundamental quanto no médio nas escolas públicas e privadas. O conteúdo foi incluído na LDB pela Lei 10.639, de janeiro de 2003. Em 2008, a Lei 11.645 entrou em vigor e expandiu esse artigo, tornando obrigatório, além do ensino de história e cultura afro-brasileira, o ensino de história e cultura indígena. Nem a MP do ensino médio, de setembro de 2016, nem a lei

Decreto inclui pessoa com deficiência em cotas de federais

o ensino médio em escolas públicas. Dentro dessa reserva, 50% das vagas são para estudantes de famílias de baixa renda. A destinação das cotas ainda segue a proporção de autodeclarados pretos, pardos e indígenas na população da respectiva Unidade da Federação onde a universidade está instalada. A lei de 2012 incluiu as pessoas com deficiência na divisão dessa cota

Decreto inclui pessoa com deficiência nas cotas de universidades federais

o ensino médio em escolas públicas. Dentro dessa reserva, 50% das vagas são para estudantes de famílias de baixa renda. A destinação das cotas ainda segue a proporção de autodeclarados pretos, pardos e indígenas na população da respectiva Unidade da Federação onde a universidade está instalada. A lei de 2012 incluiu as pessoas com deficiência na divisão dessa cota

Lição que nunca aprendemos

O racismo ainda é forte no Brasil e faz parte da trajetória de praticamente toda pessoa negra. Lamentavelmente, além das chacotas feitas pelos colegas, desde os primeiros passos da vida escolar até chegar à universidade, a população negra também é discriminada por quem menos se espera: o professor. No começo do mês de abril, as redes sociais foram inundadas

Crescimento constante: taxa de suicídio entre jovens sobe 10% desde 2002

de jovens é maior, num fenômeno que os especialistas costumam associar aos suicídios entre indígenas: Mato Grosso do Sul (13,6) e Amazonas (11,9). Na faixa etária de 15 a 29 anos, a taxa de suicídio tem se mantido sempre um pouco acima da verificada na população brasileira como um todo, segundo a publicação "Os Jovens do Brasil", lançada por Waiselfisz em 2014

Quatro mil índios se reúnem para a Semana dos Povos Indígenas no Pará

indígenas para o ensino médio regular, palestras e oficinas de audiovisual e fotografia. Segundo o governo do Pará, a presença dos povos tradicionais nestas terras é datada de mais de 9,5 mil anos. Hoje, 75% da população de pouco mais de 120 mil habitantes do município de São Félix do Xingu é indígena. Compartilhar: Facebook Google Plus Twitter

Cotas para cursos de pós-graduação são aprovadas pela UFMG

para candidatos que se autodeclararem negros (pretos e pardos, segundo nomenclatura e classificação oficial). Ainda segundo a instituição, a percentagem máxima corresponde à proporção de negros na população brasileira. Os cursos de pós-graduação também deverão criar uma vaga suplementar para indígenas e pessoas com deficiência. Nesses casos, os processos seletivos serão

Procuradoria pede ao MEC esclarecimentos sobre política de cotas nos cursos de pós-graduação

, indígenas e pessoas com deficiência nos cursos de pós-graduação nas universidade públicas brasileiras. A portaria foi assinada em maio do ano passado e dava prazo de noventa dias para que Instituições Federais de Ensino Superior apresentassem propostas de inclusão desses segmentos. A normativa determinou que fossem criadas comissões nas universidades voltadas

Entenda como funcionam as cotas raciais

de 2015, somente 12% da população preta e 13% da parda possuem Ensino Superior. Tais reparações são efetuadas por meio de políticas públicas ou privadas retributivas. No caso das cotas raciais nas universidades, é feita a reserva de vagas para o ingresso de cidadãos pretos, pardos e indígenas. Em uma sociedade que historicamente privilegia um grupo racial e onde

Crianças indígenas terão prioridade nas matrículas em creches e escolas do DF

aos demais, e assim, para o GDF, o atendimento já é considerado prioritário. Para o especialista em educação e coordenador-geral da campanha nacional pelo Direito à Educação, Daniel Cara, a proposta é “importante, porque até hoje o Brasil ainda não foi capaz de determinar uma boa relação com o ensino das populações indígenas”. O especialista contou que a histórica

‘Existe um pensamento geral de que o índio deveria deixar de existir’

o livro. Você acha que ela é adequada para descrever o que aconteceu com os povos indígenas no Brasil? RUBENS VALENTE Em alguns momentos, ela foi muito adequada. Como no caso da dizimação dos Kararaô, que é um subgrupo dos Kaiapós. De uma população estimada em 48 a 50 apenas 6 ou 7 sobreviveram. Se isso não é genocídio, não sei o que seria. No quase extermínio

Juventude Conectada. Ativismo - Episódio 1

O vídeo apresenta, de um lado, grupos indígenas que descobriram nela um meio de defesa de seu território e sua cultura. De outro, a juventude negra baiana que, unida a colaboradores em todo Brasil, declaram-se quilombos digitais e conquistaram na web espaço para se expressarem e se mobilizarem pelos direitos sociais. O tema do primeiro episódio da série

A questão indígena nas provas do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem)

O presente trabalho pretende analisar e problematizar como a temática indígena aparece nas provas do Enem - Exame Nacional do Ensino Médio, a partir do ano de 2010 até 2015. Problematizaremos como a temática abordada se encontra na prova, tendo em vista a importância do debate étnico na atual conjuntura social brasileira e a inevitável influência do Enem

Materialidades da experiência: ensino de história e cultura indígena

O artigo visa apresentar o compartilhamento da experiência engendrada no âmbito da rede pública de ensino, discutindo a realidade dos povos indígenas, suas lutas e invisibilidade sociocultural e política. Buscou-se promover um espaço de diálogo entre dois universos culturais distintos, possibilitando a construção de um conhecimento mais próximo da realidade