Defender a diversidade ou os dogmas identitários?

é que a atual onda antirracista, diferente das duas primeiras, que lutavam de forma concreta por direitos civis, é uma seita, uma religião secular. Praticada principalmente por brancos ricos, urbanos e escolarizados, essa religião teria seus dogmas (a ideia do racismo estrutural), tabus (o racismo reverso) e uma noção de pecado original (a "branquitude"; o livro "White

‘Por que eu sou a única dessa cor?’

comunidade escolar, além de clubes de leitura voltados às crianças da Educação Infantil até os maiores do Ensino Médio, clube de cinema e roda de conversa. "Eu tenho muita confiança de que, se a gente conseguir problematizar a branquitude dentro das escolas de elite, criar a consciência de que existe racismo estrutural e de que temos posturas cotidianas que são

Alvo preferencial do governo Bolsonaro, a negritude brasileira forma novos quilombos

negras que também alisavam, e por entender que o alisamento poderia me deixar mais próxima do padrão de beleza que via na televisão", desabafa. "Toda produção de identidade é relacional. Não dá para falar da negritude sem falar da branquitude. Quem inventou o racismo não fomos nós. Há uma falácia, um mito, quando se fala de democracia racial no Brasil. Outro

O Futuro se Equilibra #001 – O que é equidade na educação?

do branco, com um ser superior a partir da inferioridade do outro, mas que cerca de vinte anos atrás, Cida Bento construiu o conceito do Pacto Narcísico da Branquitude, que é um acordo não verbal em que brancos em cargo de poder asseguram entre si, entre brancos, posições de privilégios. Então é fundamental no debate sobre o racismo e no debate sobre equidade

A história que os tambores contam: fora das escolas, música afro-baiana carrega ensinamentos sobre a cultura negra

dos blocos afro, temos outros nomes como Aloísio Menezes, Carlinhos Brown, Margareth Menezes, Márcia Short, mas frente à branquitude ainda somos minoria, especialmente no que tange a insuficiência econômica. Os brancos ficam ricos com a música e a população afro-brasileira termina não sendo abonada, nem bem sucedida economicamente porque não tem investidores

Episódio 2: Diversidade e Inclusão | Olhares para a Educação Pública

, os privilégios da branquitude, a diversidade sexual na escola e a pouca compreensão das diferenças culturais e étnico-raciais pela educação formal.

Episódio 2: Diversidade e Inclusão | Olhares para a Educação Pública

, os privilégios da branquitude, a diversidade sexual na escola e a pouca compreensão das diferenças culturais e étnico-raciais pela educação formal.

Como negros estão resgatando suas raízes na 'Suíça da América Latina'

é um país que tradicionalmente se orgulhou mais visivelmente de outra ascendência: a europeia —e já foi chamado de "Suíça da América Latina" por sua branquitude. Cerca de 90% da população se declara como branca, de acordo com o último censo nacional. Mas as marcas da África estão presentes na fé nos orixás, como Iemanjá e Oxum, e em rituais familiares

Exclusão racial no topo da pirâmide de renda do Brasil deve aumentar

a psicóloga Lia Vainer, que pesquisa branquitude e relações raciais. ​Embora infundado, o conceito de superioridade dos brancos persistiu após a abolição, quando os governantes optaram por promover a imigração em massa de europeus. "Os postos de trabalho criados naquele momento foram feitos para os imigrantes brancos ocuparem. A brancura da pele se tornou

Maioria da advocacia é contra cota racial e de gênero no comando de escritórios, diz Datafolha

da branquitude Em 30 anos, entidade viu demanda por diversidade racial no trabalho ir de zero a dez Elizabete Scheibmayer, especialista em diversidade e sócia-fundadora da Uzoma Consultoria Educação e Cultura, considera o compromisso dos próprios sócios como um fator fundamental para se chegar à equidade na advocacia. "É o escritório se posicionar, entender

Maioria dos jovens colocaria vacina como prioridade se fossem governantes

. "Mas não podemos perder o tesão da vida, no que a gente faz, precisamos garantir que os jovens fiquem vivos. O movimento não é só a academia, a Coalizão Negra [por Direitos], mas é o baile funk, a igreja e o terreiro. Precisamos olhar para os nossos semelhantes e conseguir trocar, sem deixar de cobrar o papel da branquitude e de quem faz a manutenção do racismo

Cida Bento - Sentimento de não pertencer é um desafios para os negros nas universidades

esses espaços monolíticos e monocromáticos. E aí surge o medo. Medo da derrubada de tudo que assegurou os privilégios da branquitude, nas diferentes instâncias da universidade, em particular o temor da derrocada do "sistema meritocrático", que, desconsiderando as históricas desigualdades de pontos de partidas e de enfrentamento cotidiano da discriminação, afirma

Racismo e infância: as pesquisas sobre o tema e o debate científico

elas percebem que não é o mais aceito ou o mais acariciado. Saber disso é bastante importante. Uma escola acolhedora ajuda o professor que precisa entender mais sobre relações raciais. Branquitude é posicionamento político e ideológico. É visão de mundo. Ser criado como branco é completamente diferente do que ser tratado como negro. Eu aprendi que o que faz uma criança

Lei de Cotas ainda não cumpriu objetivo e precisa ser renovada em 2022, diz reitor da Zumbi dos Palmares

e privilégio que se constituíram em latifúndios da branquitude. Então colocaram o bloco na rua dizendo que é ilegal, imoral, etecetera e tal. Mas as instituições responderam", afirma, lembrando que o Ministério Público do Trabalho referendou a legalidade do programa de trainee e o defensor público que moveu a ação foi "cancelado" por seus próprios pares. O filho

“Branquitude e formação de educadores antirracistas” é tema de mesa de debate do Grupo de Pesquisa Fateliku

Na quinta-feira, 26 de novembro, às 19h30, o Grupo de Pesquisa Fateliku da Universidade de São Paulo realizará a mesa de debate “Branquitude e formação de educadores antirracistas”. O debate compõe a programação do “IV Encontro de Educação para as Relações Étnico-Raciais da FEUSP - III Seminário do Fateliku”. Participarão da discussão: Profa. Dra. Lia

O legado de uma rainha

questões antirracistas e estudos sobre africanidades. O grupo é misto, participam mulheres e homens, negras e brancas, com objetivo de incluir a branquitude na luta antirracista. Empreendedorismo A partir do projeto "Rainhas Coroadas", Adelina criou sua marca de adereços, com o mesmo nome. Atualmente, vende sua produção na Feirinha de Pirenópolis, no coreto

Instituto Ibirapitanga promove encontro “Branquitude: Racismo e Antirracismo”

De 26 a 28 de outubro, o Instituto Ibirapitanga realizará o encontro “Branquitude: Racismo e Antirracismo” para refletir sobre as relações raciais no Brasil, levantar questionamentos ao privilégio branco e discutir sobre práticas racistas como responsabilidade do conjunto da sociedade, incluindo indivíduos brancos e instituições que reproduzem essa lógica

Desafios para uma educação antirracista: das raízes históricas às conquistas legais

culturais, sociais e políticas, desde a perspectiva individual de cada sujeito até a conformação de agendas coletivas, públicas e institucionais. De acordo com Ricardo Henriques, superintendente executivo do Instituto Unibanco, “para além de criar uma agenda na qual se questione as estruturas de poder, sabendo do lugar da branquitude, o desafio atual é criar

Ideias - Branquitude e antirracismo

A videoconferência foi realizada pelo Sesc São Paulo com o objetivo de refletir sobre conceitos e práticas envolvidos na discussão das relações étnico-raciais brasileiras, em específico, aqueles nos quais a discussão centraliza o lugar do branco nas relações, a partir de teorias sociais sobre branquitude, educação antirracista e os reflexos na produção

"Branquitude e Antirracismo" é tema de live do Sesc SP

Nessa terça-feira, 30 de junho, às 16h, o Projeto IDEIAS #emcasacomsesc realizará uma discussão sobre “Branquitude e Antirracismo”. Participarão desse debate: Petronilha B. G. e Silva (Professora Emérita da UFSCar e pesquisadora do NEAB/UFSCar); Lia Vainer Schucman (Doutora em Psicologia Social pela USP e professora do Departamento de Psicologia da UFSC