Conheça as propostas dos presidenciáveis para a educação

e privadas Inclusão do combate a preconceitos por raça, etnia, orientação sexual e gênero no Plano Nacional de Educação, além de garantir implementação da lei sobre ensino de história e cultura afro-brasileira e africana Fernando Haddad (PT) Ajustar a Base Nacional Comum Curricular e retirar imposições obscurantistas Revogar reforma do ensino médio e elaborar um novo

O que propõem os presidenciáveis para educação

de permanência nas universidades e nos concursos públicos; · Obrigar ensino da história e da cultura afro-brasileira e indígena na rede pública e particular de ensino; · Ampliar e universalizar o acesso à creche para todas as crianças; · Implementar a discussão de gênero nas escolas; · Encaminhar para consulta popular a revogação da Emenda Constitucional nº 95, que reduz

E se negros e brancos partissem da mesma linha de largada?

/2003, que tornou obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira. Como informa a Prefeitura de Vitória, em seu portal: “Somente a lei não seria capaz de alterar as práticas racistas do cotidiano das escolas. Era preciso um conjunto de ações e um setor responsável por gerenciá-las”. Assim, a Ceafro atua até hoje pela valorização da cultura afro

O que 10 presidenciáveis propõem para a educação

da produção ao mais aptas à esfera doméstica; Incluir o combate a toda forma de preconceito, seja ele por raça, etnia, sexo, orientação sexual e/ou identidade de gênero no Plano Nacional de Educação; Garantir a implementação da 11.645/08, que torna obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana; Eliminar o analfabetismo escolar. Revogar a Emenda

Plano Nacional de Educação tem presença tímida em debate eleitoral

da produção ao mais aptas à esfera doméstica; Incluir o combate a toda forma de preconceito, seja ele por raça, etnia, sexo, orientação sexual e/ou identidade de gênero no Plano Nacional de Educação; Garantir a implementação da 11.645/08, que torna obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana; Eliminar o analfabetismo escolar. COMENTADOR

A educação quilombola como resistência de suas comunidades e culturas

, como a Lei Nº. 10639 (2003), que tornou obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira nas escolas, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico‐raciais (2007) e as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Quilombola (2012). Hoje, existem pouco mais de 2300 escolas localizadas em áreas remanescentes

Precisamos falar sobre feminicídio nas escolas

digna é um dos grandes desafios do Brasil atual. Enquanto dedilho esse texto, certamente pelo menos uma brasileira foi agredida, estuprada ou morta. É preciso que toda a sociedade se empenhe no combate ao feminicídio e a todas as formas de discriminação que violentam, subjugam e inferiorizam o sexo feminino, sobretudo as afro-brasileiras. De acordo com o Mapa

Como a diversidade se traduz em desigualdade na escola brasileira

porque não éramos mais índios. Falavam que tínhamos que estudar para não pegar sol e chuva como nossos pais, para nunca mais pegar em machado, mesmo que o desejo da comunidade fosse o de continuar em suas terras, com sua cultura”, conta André Baniwa, liderança indígena. Essa reportagem integra o Especial Eleições 2018 – Caminhos para a Escola Brasileira

MEC terá novo sistema de exames e avaliação da educação infantil em 2019

Pela primeira vez, haverá uma avaliação da educação infantil pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep). Atualmente, as avaliações nacionais são aplicadas apenas a partir do ensino fundamental. Leia + História e cultura africana e afro-brasileira na educação infantil Ao contrário das outras etapas, as crianças

Currículo e relações étnico-raciais: o estado da arte

Este artigo apresenta a sistematização e a análise de 38 artigos, 13 teses e 50 dissertações da categoria Currículo. Disponibiliza demonstrações de caminhos relevantes para pesquisas futuras e recomendações de produção para a implementação da Lei nº 10.639/2003, que tornou obrigatório o ensino da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira.

Livro didático, Educação e Relações Étnico-raciais: o estado da arte

o negro no Livro didático no período de 2003 a 2014 e sua relação com a Lei 10.639/2003, que estabelece a obrigatoriedade do ensino da História e Cultura Afro-Brasileira na Educação Básica.

História da educação da população negra: o estado da arte sobre educação e relações étnico-raciais (2003-2014)

Este artigo apresenta resultados do estudo do estado da arte sobre Educação e Relações Étnico-Raciais da categoria “História da Educação da População Negra”a partir de produções em periódicos brasileiros da área da educação (2003-2014). Os resultados mostram uma diversidade temática, sendo a mais abordada sobre os processos de inserção/exclusão

Educar em Revista

O periódico Educar em Revista tem a missão de publicar em fluxo contínuo artigos originais oriundos de pesquisa na área educacional, assim como traduções, entrevistas e documentos de amplo interesse acadêmico. Tem como propósito abordar questões atuais e significativas para a compreensão dos fenômenos educativos, e aceita trabalhos diretamente relacionados ...

Iniciativas isoladas garantem ensino da história e cultura da África

, como a elaboração de biografias de personalidades negras. Obrigação legal O trabalho do professor é uma das muitas iniciativas isoladas de aplicação da Lei 10.639, que obriga as escolas a incluírem no currículo o ensino da história da África e da cultura afro-brasileira. Editada há 15 anos, a lei ainda não é implementada de forma ampla e real pelos estados e municípios

Análise de imprensa - Maio de 2018

, matéria publicada na Agência Brasil. A Lei 10.639, que obriga as escolas a incluírem no currículo o ensino da história da África e da cultura afro-brasileira, ainda não é implementada de forma ampla e real pelos estados e municípios. Iniciativas isoladas garantem ensino da história e cultura da África, matéria publicada na Agência Brasil. "Experiências exitosas

Cultura e história da população afro-brasileira e africana no currículo escolar: o negro e sua sociabilidade

O artigo tem por objetivo pensar de que modo é possível identificar costumes, hábitos e valores definidores de um sentimento étnico relacionados à população afro-brasileira e africana, e tentar elaborar um caminho que aponte a uma prática escolar que conecte teoria e prática, de modo a revelar o lugar em que uma identidade se reforça e se reconstrói

O ensino brasileiro já aprendeu a lidar com o racismo?

. Desde 2003, com a Lei nº 10.639, as escolas públicas e privadas são obrigadas ensinar história e cultura africana e afro-brasileira. Na prática, porém, há a resistência de pais e escolas em discutir certos assuntos por julgarem os temas polêmicos. No caso do professor Renato Maldonado, que já lecionou na rede pública estadual, o tempo de duas horas semanais

Acordo de cooperação técnica fortalece boas práticas étnico-raciais nas escolas

da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) e a publicação de livros sobre as relações étnico-raciais e educação quilombola. Sobre o edital, o MEC reforçou que o documento se baseará no artigo 26A da LDB, que dispõe sobre a obrigatoriedade do estudo da história e da cultura afro-brasileira e indígena nos estabelecimentos de ensino fundamental

“Eu achava que todos são iguais, mas entendi que a diferença não é um problema”

depois da aprovação da lei 10.639, que determina a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira no ciclo básico. “Alguns lugares passaram a trabalhar esses conteúdos, mas outros não. Esperam somente para falar no Dia da Consciência Negra, 20 de novembro, ou no Dia do Índio, 19 de abril. São coisas muito estanque”, critica. Nilda reconhece que trabalhar

Racismo e Educação

implica que ela seja inclusiva, pertinente, relevante. Foi com o objetivo de fortalecer a pertinência dos sistemas educacionais que o Congresso Brasileiro aprovou a Lei 10.639 de 2003, que estabelece o ensino da cultura afro-brasileira na Educação Básica. Mais uma vez, e infelizmente, poucos estados se empenharam em traduzir essa norma para as distintas realidades