Educação de jovens e adultos na Comunidade Quilombola do Cafundó

Neste artigo, objetiva-se discutir a educação e indicar sua precarização na Comunidade Quilombola do Cafundó, localizada em Salto de Pirapora, na região de Sorocaba (SP), Brasil. Observa-se na comunidade a busca pela manutenção de costumes e tradições, oriundos de seus ancestrais. Verifica-se também a necessidade de implantação de novas políticas

STF deterá a onda obscurantista do Escola sem Partido?

contra integrantes da comunidade acadêmica por intolerância política. Em um texto apócrifo, alunos e professores são citados nominalmente e chamados de “veados”, “comunistas”, “feminazis”, “prostitutas”, “degenerados” e “defensores de travecos”. Recém-eleita deputada estadual em Santa Catarina, Ana Caroline Campagnolo pediu aos estudantes para delatar professores

Meia-volta, volver

. Com o propósito de impedir a doutrinação de professores em classe, o projeto ameaça alimentar o oposto do que propõe: censura, patrulhamento, atitudes retrógradas e pensamento estreito — como aparece na ilustração ao lado, uma paródia da capa do livro Caminho Suave, clássico da alfabetização tradicional. Em seu projeto, há um problema de origem, segundo o especialista

Escola particular terá só a via judicial para escapar da Escola sem Partido

que comprovem a dimensão de uma suposta doutrinação de esquerda. O presidente da Fenep diz ainda que a escola não é o lugar para educação sexual e a abordagem das temáticas de gênero. Os Parâmetros Curriculares Nacionais, aprovados nos anos 1990, prevê a educação sexual como tema transversal. Uma das escolas mais tradicionais de São Paulo, o colégio Bandeirantes

Como os discursos de Bolsonaro afetam a sociedade?

foram preenchidos com uma maioria extremista. Tirando os governadores do Nordeste, você tem praticamente a eleição de governadores de extrema direita. Mesmo quando você tem partidos tradicionais, como em São Paulo, onde o governador eleito se colocou sob a égide do Bolsonaro. Ele se separou da linhagem, dos conceitos e dos valores históricos do PSDB. Não tem nada de social

Os desafios da educação indígena para a presidência, segundo pesquisadoras(es)

na aldeia com a proposta de formar membros das próprias comunidades indígenas para ensinar suas crianças”, conta o antropólogo Luis Grupioni. Para suprir essa demanda, universidades, estimuladas por editais federais ou convênios com secretarias de educação, organizaram formações específicas de professores indígenas para a educação escolar indígena. “O Ministério

Horário de verão vai começar no mesmo dia da primeira prova do Enem

+ Você também pode gostar de: Rio Water Week acontecerá no Riio de Janeiro Ana Maria 16/10/2018 Iniciativa promovida pela Samsung e pelo UNICEF busca melhorar a educação em todo o País Ana Maria 16/10/2018 Grupo Mulheres do Brasil promove seminário Diálogos da Educação Ana Maria 16/10/2018 Comunidade científica participa de diálogo sobre clima Ana Maria 16/10

Rompendo os grilhões: por uma educação pela memória e pela liberdade

mineiro que o grupo mantém e que, semestralmente, abrem cerca de 70 novas vagas para interessados a partir de 14 anos, boa parcela dos alunos é composta por professores, da educação infantil ao ensino superior, da linha pedagógica tradicional à antroposófica e à montessoriana, do setor privado à rede pública. Muitos em busca, possivelmente, de algo que diversas

Haddad promete revogar reforma do ensino médio

elaborar um novo marco legal [para o ensino médio] em diálogo com a comunidade educacional, organizações estudantis e toda sociedade". A reforma do ensino médio foi apresentada em 22 de setembro de 2016 pelo presidente Michel Temer, por meio da MP (Medida Provisória) 746. Para não perder a validade, o conjunto de novas regras precisava ser votado em até 120 dias

Escolas ajustam currículos à nova Base Nacional Comum Curricular

SÃO PAULO - Desde que a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) do ensino infantil e fundamental foi aprovada em dezembro de 2017, Estados e municípios brasileiros promovem debates com a comunidade escolar para definir o currículo a ser aplicado. O desafio é transformar as competências e os campos de experiência do documento em projetos curriculares

E se negros e brancos partissem da mesma linha de largada?

com empatia e humanização. Ao contrário de um ensino mecânico e operacional, que não permite um olhar sensível para a realidade. “As crianças e jovens não são purificadas ao entrar na escola. Elas carregam toda a tragédia social da comunidade em que vivem. O nosso papel é dar conta desses problemas, e resgatar o que foi perdido”, conta ele. Envolvido desde criança

Território educativo

, gestores e comunidade. “Teorias devem nos querer fazer, não nos paralisar.” Território na concepção de educação integral: o território educativo Quando colada à palavra educativo, o território ganha outra densidade. Território educativo remete a uma concepção abrangente de educação, em que o processo educativo confunde-se com um processo amplo e multiforme

A educação quilombola como resistência de suas comunidades e culturas

mais sendo negra e quilombola”, diz. A experiência da jovem dialoga com a de várias outras crianças e adolescentes de comunidades tradicionais matriculados nas redes de ensino do País. Se em suas comunidades a educação acontece de maneira integral, por meio da experiência e articulada ao território e à cultura, nas escolas o que encontram são aulas que pouco ou nada

Educação indígena: olhar integral para os saberes tradicionais e do território

Silvio Aquiles Euzébio tem 27 anos e é um indígena da etnia Guarani MBya que desde muito jovem sonhava em ser professor para as crianças de sua comunidade — e agora o é. Formado pela escola pública que fica no mesmo território de sua comunidade, ambas denominadas Peguao Ty, Silvio agora retorna ao colégio como professor de História, Geografia, Ciências

Oficinas com o Portal Ensino Médio EMdiálogo

-se como resultado formas diferenciadas de experiências de ensino e aprendizagem no ensino médio, a partir das mídias digitais. O diálogo estabelecido nos termos das mídias, sobretudo as digitais, se fazem importantes na medida em que somando-se aos já tradicionais meios midiáticos como a televisão, agora a internet entra nessa disputa pela atenção dos jovens. Nos estudos

Análise de imprensa - Agosto de 2018

por quem mais entende do assunto – os próprios indígenas.” Educação indígena: olhar integral para os saberes tradicionais e do território “Permeado por barreiras físicas, culturais, políticas e étnico-raciais, o acesso à educação formal por estes povos se traduz, muitas vezes, em precariedade, preconceito e discriminação.”A educação quilombola como resistência

TAB #167 - Os muros da escola

. “O meu ambiente escolar era muito tradicional e fechado. Eu não consegui me abrir para ser quem eu sou. Só no segundo colegial conheci um grupo de pessoas ‘diferentes’, que me salvou. Um apoiava o outro”, lembra Nicholas Freitas, 22, que começou a se descobrir entre 15 e 17 anos, mas só conseguiu assumir a identidade trans recentemente. A vez da resistência Algumas

As novas faculdades de pedagogia

dão aula e ensinam conteúdo? Existe um grande questionamento por trás de todas essas mudanças e sugestões que é a efetividade do aprendizado e a forma. Enquanto temos numa ponta, educadores debatendo as mudanças nas escolas, na outra temos também educadores provocando mudanças em suas próprias formações. A tradicional faculdade de pedagogia ganhou novos ares

Qual a vocação educativa das organizações da sociedade civil (OSCs)?

e com comunidade mostra o potencial de simbiose da organização social”. Todo quintal é um potencial educativo no território. Contação de histórias em Maranguape / Crédito: Facebook do Ecomuseu de Maranguape A OSC e a intersetorialidade O Ecomuseu de Maranguape se relaciona fortemente com os equipamentos da região, reconhecendo neles saberes tradicionais da cultura

Infográfico: Entenda o que é cidadania na era digital

da BNCC – Veja como a competência cultura digital progride ao longo da educação básica Os elementos da cidadania digital, ao que parece, não são tão diferentes dos princípios básicos da cidadania tradicional: ser gentil, demonstrar respeito, responsabilidade e participar de atividades que tornem o mundo um lugar melhor. Assim como todas as crianças ao longo