Lei que inclui cultura afro-brasileira nas escolas completa 20 anos

. "Caso isso não aconteça, não tem outro jeito a não ser a gente recorrer aos órgãos de fiscalização." O tópico sobre Igualdade Racial, do Relatório Final do Governo de Transição, avalia que houve "ausência de acompanhamento, monitoramento e avaliação da Lei sobre o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena (10.639/03 – 11.645/08)". Juliana concorda

Um Brasil do futuro pela igualdade racial

Tradicionais de Matriz Africana e Terreiros e dos Povos Ciganos; ausência de monitoramento da Lei de Cotas do Ensino Superior (12.711/2012) e da Lei de Cotas de Ingresso para o Serviço Público (12.990/2014); Ausência de acompanhamento, monitoramento e avaliação da Lei sobre o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena (10.639/03 - 11.645/08

Sofremos uma tentativa de golpe e isso deve ser colocado para os estudantes, diz Renato Janine

. Vale para a matemática, que é uma linguagem. Vale para as ciências humanas, como história e geografia. Você não pode ensinar que a Terra é plana ou confundir opinião com conhecimento. Um segundo ponto está relacionado ao conhecimento rigoroso, que não é ciência: ensino das línguas, como inglês, português, espanhol. Terceiro ponto: valores éticos

Lei que estabelece ensino de história e cultura africana completa 20 anos com limitações

A lei 10.639, que estabelece o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana na educação básica, completa 20 anos nesta segunda (9) sem um acompanhamento das autoridades sobre sua real implementação, que demanda o interesse de desenvolver uma cultura antirracista e a opção por enfrentar o racismo, segundo especialistas ouvidos pela Folha

Indicadores da Qualidade e Relações Raciais nas Escolas de Imperatriz - MA

do Maranhão (Seduc-MA) e Instituto Unibanco, a iniciativa teve como principal objetivo o fortalecimento da Lei no 10.639/2003 e sua modificação pela Lei no 11.645/2008, que, juntas, estabelecem o ensino obrigatório de História e Cultura Afro-brasileira e Indígena no currículo oficial das redes de ensino. Além disso, a proposta buscou contribuir para o aperfeiçoamento

Lula e a educação política

Escreveu Onelio Cardoso que o ser humano tem duas grandes fomes, a de pão e a de beleza. A primeira é saciável; a segunda, infindável. O que, em última instância, sacia a alma humana é preencher a fome de beleza, o sentido que se imprime à existência, ainda que exija sacrifícios. É o que explica indígenas aldeados se recusarem a trocar sua vida na selva

'Nuvem de problemas': o que está por trás da violência nas escolas? Psicóloga da Unicamp vê falhas na educação e desafios para 2023

fica preocupado, gera uma tensão." "Guarda municipal foi na porta da escola algumas vezes no fim da tarde, horário de saída, quando tinha alguma suspeita de haver confusões fora da escola. Você vê polícia na porta da escola, você fica meio... A gente não está habituado a isso, você fica preocupado, gera uma tensão." Mais história crítica e mais ação

Lugar de negro é onde ele quiser

". "A GENTE QUER ESTAR NO BNDES, QUERO A PRESENÇA NEGRA NA PETROBRAS, NO MINISTÉRIO DA ECONOMIA, ONDE ESTÁ O PODER" CartaCapital: Como pensar a escola, em especial a pública, na perspectiva dos direitos humanos? Macaé Evaristo: Essa questão tem a ver com a minha própria história. A escola pública foi muito importante para mim, mas também foi um lugar onde convivi

Como desenvolver uma boa aula para explorar o território?

com o Porvir: trajetória de educadores que transformam o presente e constroem o futuro", a professora Eliane Boroponepa, da Escola Estadual Indígena Jula Paré, localizada no território Balatiponé-Umutina (município de Barra do Bugres, no Mato Grosso) desenvolveu aulas de campo que podem ser adaptadas a diferentes contextos. A proposta era apresentar a comunidade

Fuvest aplica provas da primeira fase neste domingo; veja dicas para candidatos

). Pela Fuvest, os candidatos deste ano terão 8.230 vagas, onde 4.961 se direcionam aos candidatos de ampla concorrência, 2.173 aos candidatos de escola pública (EP) e 1.096 aos candidatos de escolas públicas, com renda familiar bruta mensal igual ou inferior a 1,5 salários mínimos per capita e que se autodeclararam pretos, pardos e indígenas e que sejam pessoas

Análise de Imprensa - Novembro e Dezembro de 2022

programa de formação de professores e do tempo integral em toda a rede pública”. Em “Vida nova ao Enem” (11/11), a Folha de S.Paulo lembrou a importância do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) como porta de entrada à universidade para pretos, pardos e indígenas e convocou o novo governo federal a “recuperar a função social do exame, desprezada pela atual gestão

Catador se torna cientista social depois de passar pela EJA e ingressa no mestrado

, que está cursando atualmente, ele não pretende parar. O próximo passo é seguir rumo ao doutorado. "Tenho um convite para estudar na Universidade de Coimbra", projeta. "É um salto grande, sair da quinta série do ensino fundamental e, em oito anos, entrar em um programa de pós-graduação. Teve bastante esforço, mas a minha história está aí justamente para contradizer a ideia

Pesquisa revela realidade e desafios dos educadores para levar a perspectiva antirracista para o cotidiano escolar

, livros, filmes, recontos e dramatizações de histórias, releituras de obras de arte, vocabulário e alimentação. "Sei que ainda há um longo caminho a percorrer para alcançarmos a igualdade, mas um bom começo seria devolver aos negros e indígenas o seu protagonismo na história do Brasil e investir na formação de base dos educadores para reduzir as desigualdades

Educação integral é chave para enfrentar os atuais desafios do Brasil

a isso de leitura de mundo. Nenhum educador pode dar aula em uma sala fechada, sem olhar para o lugar onde está, sem um compromisso ético, político e pedagógico com esse território", reforçou Ana Lúcia. Desse território fazem parte, por exemplo, os saberes indígenas e africanos, que não podem ficar de fora de qualquer proposta pedagógica que vise construir novos horizontes

Língua indígena, lugar de luta

representante indígena no Congresso Nacional — defendeu a tese de que a cooficialização das línguas indígenas proporciona a oportunidade de manifestação oral e escrita destas línguas, garantindo assim que não se percam "os conhecimentos culturais, ecológicos, elementos sobre a pré-história humana, informações sobre as estruturas e funções das línguas de modo geral

Currículo Decolonial

Esse trabalho encontra respaldo na Lei nº 10.639 e na Lei nº 11.645, que tornaram obrigatórios os estudos da história e da cultura indígena, africana e afro-brasileira em todas as escolas do país. O objetivo é mostrar a luta dos negros e indígenas no Brasil, sua influência na formação cultura e da sociedade nacional brasileira, resgatando suas contribuições

Educação na Copa: professores inspiradores de América do Sul, Central e do Norte

, ele figurou entre os 50 melhores professores do mundo na lista do Global Teacher Prize, considerado o Nobel da Educação. Costa Rica Saúl Porras Educador O educador trabalha há 30 anos em áreas indígenas e escolas multisseriadas. Saúl também se destaca como diretor e hoje atua como gestor regional de ensino. Ao receber uma premiação do governo da Costa Rica, em 2019

Governo Lula vai recriar secretaria de diversidade e inclusão no MEC, extinta por Bolsonaro

mais pobres beneficiados pelo Bolsa Família, a criação de cursos de formação de professores indígenas e a formação de grupos de pesquisa acadêmica em história africana. Segundo descrição das atribuições da Secadi, as políticas orientadas pela subpasta deviam considerar "questões de raça, cor, etnia, origem, posição econômica e social, gênero, orientação sexual

Vídeo de alunos de MG surpreende e comove ao mostrar como o aprendizado mudou a visão deles sobre a África

Aos 25 anos, Lavínia Rocha, professora de História e escritora, tenta ensinar de um jeito diferente daquele tido como tradicional. Não à toa, um vídeo gravado numa escola particular de Minas Gerais e protagonizado por ela viralizou, nesta segunda-feira, nas redes sociais. Nele, ela propõe um antes e depois dos estudantes após eles terem aprendido um pouco

Dia da Consciência Negra: conheça histórias de pessoas que conquistaram cargos de nível superior

em física. Ela também integra o Núcleo Negro de Pesquisa e Extensão da Universidade, um grupo que se dedica às temáticas étnico raciais. O desejo de Monica para o Dia da Consciência Negra é que as diversas culturas e ciências sejam retomadas. "Contar a história completa, revelar as contribuições e a participação dessas populações afrodescendentes e indígenas