Professores contam como é o ensino em uma aldeia indígena no Pantanal

(BNCC). Mas como essa educação funciona na prática? Três professores do Pantanal sul mato-grossense contam como conciliam o ensino tradicional à recuperação histórica de seus povos na escola indígena Polo Pilad Rebuá, na aldeia Passarinho, em Miranda. No dia a dia, eles aplicam atividades que estimulam o conhecimento de figuras indígenas históricas, a expressão

Avança projeto que inclui direitos humanos na Lei de Diretrizes e Bases da Educação

Educação em direitos humanos pode mudar a visão da sociedade sobre o tema São Paulo – Em abril, para alegria da bancada evangélica, o Ministério da Educação (MEC) divulgou a nova versão da Base Nacional Comum Curricular sem as expressões "orientação sexual" e "identidade de gênero", retiradas do documento na redação final. Se por um lado a medida contentou

Olhares sobre as juventudes

Conversar com a diversidade das práticas, invenções, subjetividades e repertórios culturais dos jovens é um desafio em constante mutação para a pesquisa acadêmica. Adentrar este território, permeado por uma faixa da população por vezes marginalizada e pouco questionada quanto a seus desejos é um dos muitos objetivos do II Colóquio Diálogos Juvenis

Ministério propõe pluralismo de ideias

de "ter um ensino com base no pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, resguardada a liberdade de expressão, a tolerância, de opiniões e o acesso, em sala de aula, às diversas versões, teorias e perspectivas sociais, culturais, econômicas e históricas". Também enfatiza o direito de o aluno não "ser prejudicado por sua história, identidades, crenças

Pablo Ortellado: Em defesa da meia-entrada

nos bastidores: uma barganha entre o interesse econômico de exibidores e produtores culturais e o interesse político do PCdoB, que controla as entidades estudantis e queria financiar sua política de juventude com o monopólio parcial da emissão das carteirinhas. O direito à meia-entrada estudantil está sendo atacado de todos os lados e não só por esses atores. Ele foi tão

Escola sem Partido cresceu ao trocar marxismo por gênero

, se transformou na potência que é hoje - capaz de influir na eleição presidencial - menos por "combater o marxismo cultural", mas por colocar a discussão de gênero como epicentro de uma disputa de narrativas. Em 2014, ano que o deputado Flávio Bolsonaro, filho mais velho do presidente eleito Jair Bolsonaro, propôs pela primeira vez um Projeto de Lei (PL) com nome Escola

Raquel pede suspensão de ‘Escola Sem Partido’ no Paraná

de cidadania, o respeito à diversidade e o convívio em sociedade plural, com múltiplas expressões religiosas, políticas, culturais e étnicas. A procuradora ressalta que a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional estabeleceu princípios norteadores do ensino, entre eles: liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber

Análise: Serviços de qualidade dependem de políticas públicas baseadas em evidências

de cárie zero nas crianças contempladas pelo projeto. A gestão de políticas públicas com base em evidências pode trazer também resultados intersetoriais, como foi o caso do FLIBI, festival literário de Birigui, São Paulo. A iniciativa, que ocorre anualmente desde 2014, busca superar a ausência de políticas públicas municipais voltadas para a expressão e estímulo

Ministério busca equilíbrio para abordagem de gênero na base curricular

O Ministério da Educação (MEC) busca um caminho de equilíbrio para respeitar as diversidades da sociedade brasileira, mas sem desagradar a determinados grupos, quando o assunto é a exclusão das expressões "orientação sexual" e "identidade de gênero" da Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Em audiência na Comissão de Educação da Câmara, nesta quinta-feira

Convivência democrática no espaço escolar: fundamental para garantia da aprendizagem

de conflitos, por meio da expressão de todo o conjunto de vozes que compõem a comunidade escolar, considerando a complexidade dos marcadores sociais da diferença presentes em nossa sociedade, como raça, gênero, sexualidade. Para promover a convivência a partir do espaço físico da escola, é importante que a gestão esteja atenta a elementos arquitetônicos segregadores

Mônica Bergamo: USP repudia texto de professor que elogia ditadura e diz que LGBTs são 'aberração'

: "É dever dos docentes, em consonância com a ordem constitucional, enfrentar estereótipos de gênero, raça, cor, etnia, religião, origem, idade, situação econômica e cultural, orientação sexual e identidade de gênero (LGBT), dentre outras, jamais incentivá-los". RESPEITO  Segundo Campilongo, "a liberdade de cátedra e expressão não pode se traduzir em abuso

Em busca da identidade

outras culturas. Para as turmas de Educação de Jovens e Adultos (EJA), que até então atendíamos, organizamos atividades culturais. Uma delas foi um debate sobre o curta Vista Minha Pele, de Joel Zito Araújo, que faz uma releitura da história do Brasil invertendo o papel de negros e brancos, para discutir como o preconceito se manifesta nas expressões usadas

Como promover a participação dos alunos no projeto político-pedagógico ?

, seja por representação nas instâncias formais da escola como, por exemplo, Conselho Escolar e Grêmio Estudantil, ou por caminhos menos institucionais como os coletivos juvenis, atividades culturais e/ou esportivas. TPE: Quais os benefícios dessa prática para a relação professor-aluno? Lilian Kelian: Quando os professores têm ferramentas para lidar com os conflitos que surgem

Quais valores e ideias são vistos como doutrinação pelo movimento Escola Sem Partido?

esquerdista, como dá a entender Miguel Nagib, que afirma, em uma crítica ao ENEM, que as expressões “cidadania, solidariedade e diversidade cultural” contidas na prova são “expressões que remetem de forma inequívoca ao discurso da esquerda”. É de se espantar que a expressão “cidadania”, expressa como princípio fundamental da Constituição, seja lida como um valor

Analfabetismo no Brasil: estratégias para superação e atual cenário político

está definido por lei e é obrigação do Estado garantir que todas as pessoas, sem qualquer tipo de discriminação, tenham acesso a ele. A escolarização de jovens e adultos passará então a dedicar-se à formação continuada de todas as pessoas que assim desejarem, seja em relação aos aspectos do mundo do trabalho e da cidadania, àqueles relativos ao lazer, expressões

Anafalbetismo no Brasil: estratégias para superação e atual cenário político

está definido por lei e é obrigação do Estado garantir que todas as pessoas, sem qualquer tipo de discriminação, tenham acesso a ele. A escolarização de jovens e adultos passará então a dedicar-se à formação continuada de todas as pessoas que assim desejarem, seja em relação aos aspectos do mundo do trabalho e da cidadania, àqueles relativos ao lazer, expressões

O papel da educação midiática no antirracismo

, com diferenças abismais de oportunidades, segurança, serviços, salários e acesso a bens culturais entre pretos e brancos. É fato que as redes sociais amplificaram as possibilidades para que esse tipo de demonstração de ódio fique mais evidente, já que muitos se sentem à vontade com o suposto anonimato virtual para manifestar seu preconceito. Os números são

Cultura & orçamento

produz e que traduz a sua capacidade imaginativa, a sua criatividade, o seu talento. Cultura é uma ideia vinculada à beleza. O Estado brasileiro tem obrigação de proteger a cultura, por dispositivo constitucional. O artigo 215 da Constituição é muito eloquente quanto a essa opção do único soberano: o Poder Constituinte. Também é nítida a exuberância cultural

Redações nota 1000 no Enem 2016

das diferentes manifestações culturais. Portanto, medidas que alterem essa situação devem ser adotadas. A globalização é um processo que tende à homogeneização, à cultura de massa. No entanto, ainda existem diversas formas de expressão cultural e artística, assim como de manifestações religiosas. Dessa maneira, surge na população um preconceito latente, que pode evoluir

Educadora transforma corredores da escola em lugar de acolhimento

, somos tomados pela vontade de andar devagar e apreciar os trabalhos. Neste encontro das possibilidades de diálogo entre o projeto pedagógico, a expressão dos alunos e as formas de recepção da comunidade, temos nos mantido atentos à percepção da função social e cultural da escola. Na descoberta de outras ressignificações cabe lembrar o poeta Mario Quintana